ВЯРА, НАДЕЖДА, ЛЮБОВ И МАЙКА ИМ СОФИЯ, 17 СЕПТЕМВРИ - ДЕН НА СОФИЯ               Съгласно български народен календар, на 17 септември българската православна църква почита св. мъченици Вяра, Надежда, Любов и тяхната майка София (Ден на мъдростта и добродетелта). Майката София живяла през втората половина на първи век и първите десетилетия на втори век. Като съпруга, майка и вдовица по-късно тя водела разумен живот, „изпълнен с мир, чистота, кротост, покорност”, непрекъснато правела милостиня. Неиният живот напълно отговаря на името си София (Мъдрост). Животът и бил низ от добри дела. В нейния живот намерили отражение думите на св. апостол Яков; ”Мъдростта, която иде отгоре е първом чиста, после мирна, снизходителна, отстъпчива, пълна с милосърдие и с добри плодове, безпристрастна и нелицемерна”. Тя имала три дъщери, които носели имената на добродетелите; Вяра, Надежда и Любов. Когато родила третата си дъщеря Любов, тя останала вдовица и се отдала на възпитанието на дъщерите си в добрдетелите, които носят имената им. София се стараела дъщерите й да показват в живота си добродетелите, по имената които те носели. Под нейното ръководство дъщерите й изучавали пророческите и апостолските книги. Дъшерите четяли много книги и под влияние на майка се отдали на богослужение и молитви. Благородния и милостив начин на живот станал достояние на живущите в Рим и лично на управителя на областта Антиох, който пожелал да види това „бележито семейство”. Като установил, при разговора си, че майката и дъщерите й изповядват християнската вяра, управителят съобщил това на император Адриан, който бил известен като „ужасен гонител на християните”. Императорът издал заповед трите девойки и майка им да бъдат доведени в двореца.                      
Те се явили в двореца хванати за ръцете си, което им давало кураж и сила. При разговора с императора майкта София заявила, че „тя и дъщерите й носят божественото име на Христа”. След като ги изслушал, без да води разговор, императорът решил да изпрати това семейство при „една знатна римлянка” носеща името Паладия, със задача римлянката да наблюдава християнките, които след три дни отново да се явят на съд при имератора. В дома на Паладия, София денонощно водела разговори с дъщерите си относно вярата в Бога, подготvяйки ги за предстоящите изпитания, тържество и подви, когато ще бъдат увенчани с „ мъченически венец”. Майката добре знаяла каква ще бъде тяхната участ. Убеждавала девойките, че трябва да покажат чест и достоинство, воля, ”твърда вяра, непоклатима надежда, и нелицемерна любов”, да не жалят телата и красотата си в името на Бога, да не скърбят, че се „лишават от временния си живот’ при изтезанията, мъченията и страданията, да не се съблазняват от думите, ласките, обещанията за големи дарове, слава, богатства и чест. Необходимо е само да вярват в Бога, който няма да ги изостави в минутите на тежки страдания, заради неговото име. Майката призовава дъщерите си да проявят мъжество при изповядване на вярата в Бога и сина Божи, и че тяхната мъченическа смърт в името на Господа ще бъде радост и чест за нея да се нарече „майка на мъченички” Слушайки майка си със затаен дъх сестрите решили да понесат всичко, което им предстои в името на Господа.              И действително, след като император Адриан повикал сестрите при себе си, заповядал със съблазнителни и изкушителни думи да се поклонят „на боговете, владетели на Вселената”. Обещал им, че ако го послушат, той ще ги нарече свои деца, и ще живеят в „доволство и почести”, а ако не го послушат ”ще си причинят голямо зло”, ще огорчат майка си и сами ще загинат в „люта смърт”, уверявал ги че ги обича, че не би желал да им отнеме живота, и че би желал да стане техен баща.             Момичетата отговорили, че техен баща е Бог, че искат да бъда обичани от него и желаят да се покланят само на него и да изпълняват само неговите заповеди. Императорът останал изненадан и удивен от дръзкия и категоричен отговор. Най-напред Адриан се обърнал към към най-голямата сестра - 12 годишната Вяра, като поискал да принесе жертва на богиня Артемида. Когато тя отказала, по заповед на императора била подложена на мъчения. Започнали с бой, Вяра останала равнодушна, съблеки я гола, отрязали й гърдите, поставили я върху „нагорещена решетка, за да я хвърлят в кипящ котел със смола и масло”, но за обща изненада тя останала невредима. След като неуспял да я склони Адриан заповядал да й отрежат главата. При тия думи, изпълнена с радост Вяра се обърнала към майка си да се помоли за „успешно шествие” до нейния възлюбен Спасителя Христос и „да се наслади на прекрасното му лице”, а към сестрите си да проявят единна воля, като последват нейния пример, вървейки след нея към техния Господ. Пред лобното място, София благодарила на дъщеря си за изпълнения дълг към Господа и отправила напътствия по пътя й към Христа, подготвяйки Господ за нейното пристигане при него. Вяра била обезглавена с меч. След това кръвожадния император започнал със същите методи и средства да уговаря втората сестра Надежда, която била на 10 години, да се поклони на Артемида, за да не последва страшната смърт на сестра си Вяра. Надежда смело отклонила поканата да се поклони на Артемида, и съблазнителните предложения, уверявайки инператора, че се покланя само на Йисус Христос, че няма да постъпи по начин различен от този на сестра си Вяра и поканила тиранина по-бързо да изпълни намеренията си, за да види ”тяхното единомислие”. Последвала заповед на Адриан за изпълнение на жестоки и страшни изтезания: съблекли я, „хвърляли я в огън, закачили я на дърво и стъргали тялото и със железни нокти, късове от плътта й падали на земята, а ”кръвта се леела на струи”. Лицето на.девойката засияло. Непълнолетната мъченица засрамила своя мъчител, който не успял да я победи и да прекърши мъжественото й упорство и го уверила, че не се бои от смъртта, че страданията за Христа са били за нея приятни, и че го очаква мъки в в огън, заедно „с демоните”, които той почита. Разярен от тия думи императорът заповядал Надежда да бъде хвърлена в котел с кипящо масло и смола. За всеобщо учудване Спасителят я запазил невредима. След като я прегърнала, майката София отправила с вяра и надежда средната дъщеря към сестра си и към Бога. През това време, най-малката 9 годишна сестра Любов застанала на мястото за мъчения, където чула окуражителните думи на по-голямата си сестра Надежда, приканвайки я да последва примера й, и трите заедно да застанат пред светата Троица.             Императорът безуспешно започнал да убеждава и невръстната Любов, която отхвърлила предложенията на Адриан, който наредил да я измъчват. Разтегляли я на колело, били я с тояга, запалили пещ. Невръстната мъченица доброволно влязла в пещта, без уплаха, ходела в нея и пеела хвалебствени песни за Твореца и излязла здрава, радостна и щастлива. Слугите продължили със жестоките и страшни изтезания. И Любов била обезглавена. А в това време майка й София се молела на Бога „да укрепи с търпение и най-малката й дъщеря”. Последвала я участта на по-големите й две сестри. Била посечена с меч.              Съгласно синодални източници, майката София положила телата на дъщерите си в скъп ковчег. Поставила ги на погребална колесница и ги погребала, с благодарност към Бога- извън града, на висок хълм. Прекарала до гроба три дни, молела се на Господа и плачела от радост и „ в такова състояние предала душата си на Спасителя, убедена, че отива при дъщерите си. ”Била погребана от християни до трите си деца. Това се случило в 126 година по време на големите преследвания, гонения и мъчения на християните на територията на Римската империя. Църквата почита и света София като мъченица, тъй като тя е „Изживяла със сърцето си ужасните мъчения за Христа на своите възлюбени дъщери”. Съобщава се, че мощите на светите мъяеници Вяра, Надежда, Любов и София почиват от 777г. в Елзас, Франция            На този ден празнуват всички жени носещи имената на майката София и на нейните дъщери Вяра, Надежда и Любов.
               – Вера, Верадина, Верина, Верислава, Вериха, Верица, Верка, Веромира, Веруна, Вярка; Верадин, Верин, Верислав, Верих, Верной, Вернуш, Верньо, Веро, Верун, Верчо, Верьо, Вярко …
Надежда – Нада, Наде, Наделина, Наденка, Надина, Надинка, Надка, Надя, Наца, Нацка; Надан, Надей, Надейко, Надко, Надо, Наце, Нацек, Нацо...
Любов – Люба, Любаша, Любена, Любенка, Любета, Любива, Любика, Любима, Любимка, Любина, Любислава, Любица, Любка, Люблена,Любляна, Любозара, Любомила, Любомира, Любомирка, Любослава, Любча, Любяна; Любан, Любат, Любаш, Любе, Любен, Любенчо, Любетин, Любеш, Люби, Любив, Любим, Любин, Любко, Любислав, Люблян, Любо, Любозар, Любомил, Любомир, Люборад, Любослав, Люботан, Любчо...
София – Силяна, Сона, Соничка, Сонка, Соня, Софа, Софи, Софийка, Софина, Софица, Софка, Софиянка ...

 

            17 септември е определен за ден и празник на столицата на Република България-град София.
                                           http://www.youtube.com/watch?v=GQ2Ih84Cq-0       
                 Забележка;1. Материалът е подготвен като са ползвани материали на книжен носител от български народен календар и синодални източници.                                2. 17 септември е рожден ден на подготвилия този материал-само за сведение                                                                      ВАЖНО ЗА ПРОЯВЯВАЩИТЕ ИНТЕРЕС
 

17 септември – ден на София   Връчване на наградите на Столична община за ярки постижения в областта на културата

◊ СЪБИТИЕТО • В 10.00 ч. започва тържествената сесия на Столичния общински съвет, на която ще бъдат връчени званията „Почетен гражданин на София” на писателя Антон Дончев, скулптора Величко Минеков, историка Магдалина Станчева, Никола Костадинов – председател на съюза на военноинвалидите и военнопостралите, проф. Станко Киров и Н. Пр. Цунехару Такеда, извънреден и пълномощен посланик на Япония в Република България. • В 11.30 ч. пред църквата „Света София” ще се състои тържествен водосвет и официална церемония по издигане знамето на град София. • Вечерта, от 19.00 ч., в Народен театър „Иван Вазов” ще се състои Церемонията по връчване на наградите на Столична община за ярки постижения в областта на културата, която е посветена на темата „София – столица в културно съжителство на етносите”. Режисьор е Борис Радев, а водещ - актьорът Мариус Донкин. Българската национална телевизия ще излъчи церемонията от 22.05 ч.

                                      Подготвил д-р Богомил Великов Колев

                  www.bogomil.blog.bg           

светите мъченици Вяра,Надежда и Любов и тяхната майка София които по православния Юлиянски календар се честват на 17 Септ.(т.е на 30 Септември по гражданския календар) нямат нищо общо с името и празника на град София.

Градът Сердика приема името Света София което е име на най-стария християнски храм и означава ПРЕМЪДРОСТ БОЖИЯ! Т.е третото лице на Бог Слово, и е едно от имената на Господ Исус Христос.

Това означава и името на най-големия православен храм Света София в Цариград, а мъченица София просто е кръстена на Божата Премъдрост(на гръцки :софиа).

Съответно полу-езическата и полу-масонска статуя на Чапкънов, на някаква езическа богиня с кацнал на рамото и черен бухал няма нищо общо с християнското име на града.

Поздрави за материала!

Уважаеми danailvdimitrov,
Благодаря ви за коментара и за допьлнителната информация.

с поздрав, уважение и най/добри пожелания

www.bogomil.blog.bg